Les composantes du patrimoine

(Ⅰ)Absence des missionnaires et entrée dans la « clandestinité » des chrétiens

1. Les vestiges du château de Hara

   
   

   Ville de Minamishimabara, dans la préfecture de Nagasaki

   Sites du champ de bataille principal de la « rébellion de Shimabara-Amakusa », événement qui fut l'origine de la « clandestinité » des chrétiens, obligés désormais de rechercher leur propre moyen de continuer à pratiquer leur foi.

(Ⅱ)Efforts des chrétiens cachés pour pratiquer leur foi

1. Village de Kasuga et lieux sacrés à Hirado (Village de Kasuga et Mont Yasumandake)

   
   

   Ville de Hirado, préfecture de Nagasaki

   Village où l'on a pratiqué leur foi en vénérant les montagnes, dont le culte avait déjà existé avant l'arrivée du christianisme, ou en vénérant les îles où des chrétiens avaient succombé sous la persécution.

2. Village de Kasuga et lieux sacrés à Hirado (Île de Nakaenoshima)

   
   

   Ville de Hirado, préfecture de Nagasaki

   Village où l'on a pratiqué leur foi en vénérant les montagnes, dont le culte avait déjà existé avant l'arrivée du christianisme, ou en vénérant les îles où des chrétiens avaient succombé sous la persécution.

3. Village de Sakitsu à Amakusa

   
   

   Ville d'Amakusa, préfecture de Kumamoto

   Village où l'on a pratiqué leur foi en utilisant des objets usuels comme objets de dévotion.

4. Village de Shitsu à Sotome

   
   

   Ville de Nagasaki, préfecture de Nagasak

   Village où l'on a pratiqué leur foi en vénérant en cachette les images sacrées inspirées du christianisme.

5. Village d’Ono à Sotome

   
   

   Ville de Nagasaki, préfecture de Nagasaki

   Village où l'on a pratiqué leur foi en vénérant leurs propres objets de culte offerts secrètement au sanctuaire Shinto.

(Ⅲ)Efforts des chrétiens cachés pour préserver leurs communautés

1. Villages dans l’île de Kuroshima

   
   

   Ville de Sasebo, préfecture de Nagasaki

   Village où l'on a maintenu des communautés en exploitant, pour y migrer, la zone de défrichement qui était l'ancienne ferme du domaine de Hirado.

2. Sites du villages dans l’île de Nozaki

   
   

   Ville d’Ojika, district de Kitamatsuura, préfecture de Nagasaki

   Village où l'on a maintenu des communautés en exploitant, pour y migrer, l'île qui avait été alors considérée comme sanctuaires shinto.

3. Villages dans l’île de Kashiragashima

   
   

   Ville de Shinkamigoto, district de Minamimatsuura, préfecture de Nagasaki

   Villages où l'on a maintenu des communautés en exploitant, pour y migrer, l'île qui avait été utilisée pour la cure des malades.

4. Villages dans l’île de Hisaka

   
   

   Ville de Goto, préfecture de Nagasaki

   Village où l'on a maintenu des communautés en défrichant une partie de l'île pour y migrer, suivant la politique du domaine de Goto.

5. Village d’Egami dans l’île de Naru (Église d’Egami et ses environs)

   
   

   Ville de Goto, préfecture de Nagasaki

   Village formé suite à la migration de chrétiens clandestins pendant la période d'interdiction du christianisme, et l'église qui visualise symboliquement la fin de la « clandestinité » après la levée de l'interdiction.

(Ⅳ)Tournant suscité par les contacts avec les missionnaires et fin de la clandestinité

1. La cathédrale d’Oura

   
   

   Ville de Nagasaki, préfecture de Nagasaki

   Lieu de la "Découverte des chrétiens clandestins", événement dans lequel les chrétiens rencontrèrent de nouveau les missionnaires, ce qui amena la fin de la « clandestinité ».