Les composantes du patrimoine

Village d’Ono à Sotome

(Ⅱ)Efforts des chrétiens cachés pour pratiquer leur foi

(Ⅰ) Absence des missionnaires et entrée dans la « clandestinité » des chrétien (Ⅱ) Efforts des chrétiens cachés pour pratiquer leur foi (Ⅲ) Efforts des chrétiens cachés pour préserver leurs communautés (Ⅳ) Tournant suscité par les contacts avec les missionnaires et fin de la clandestinité

Village où l'on a pratiqué leur foi en vénérant leurs propres objets de culte offerts secrètement au sanctuaire Shinto.

Le « Village d'Ono à Sotome » est l'un des quatre villages qui démontrent à quels objets rendaient un culte les chrétiens clandestins pour pratiquer leur foi. Pendant la période d'interdiction du christianisme, les chrétiens clandestins du Village d'Ono, en apparence, devenaient bouddhistes ou servaient d'assistants pour le temple shintoïste local pour pratiquer leur foi, en vénérant secrètement leurs propres objets de culte qu'ils offraient aux temples shintoïstes. Par ailleurs, beaucoup de chrétiens clandestins de la région ont migré dans des îles isolées comme les îles de Goto, favorisant ainsi la propagation de leurs communautés dans de diverses localités de ces îles. Retournés au catholicisme après la levée d'interdiction, ils fréquentaient l'Église de Shitsu dans le « Village de Shitsu à Sotome ». Peu après, la construction d'une église au milieu du village d'Ono mit visuellement fin à leur « clandestinité ».

01_Village d'Ono à Sotome

02_Temple shintoïste d'Ono (Photo : Tsutomu Ikeda)

03_Temple shintoïste de Kado (Photo : Tsutomu Ikeda)

04_Panneau affichant le nom de « Toshimitsu Honda », chrétien auquel le Temple de Kado a été dédié (Photo : Tsutomu Ikeda)

05_Temple shintoïste de Tsuji (Photo : Tsutomu Ikeda)

06_Cimetière de chrétiens clandestins

07_Église d'Ono (Photo : Yuichi Higurashi)

08_Vue intérieure de l'Église d'Ono (Photo : Yuichi Higurashi)

Informations de base

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