Para conocer los lugares a través de sus componentes
Restos del Castillo de Hara
(Ⅰ) Comienzo de la ausencia de misioneros y del “ocultamiento” de los cristianos
(Ⅰ) Comienzo de la ausencia de misioneros y del “ocultamiento” de los cristianos
(Ⅱ) Esfuerzo de los Cristianos Ocultos por continuar su fe religiosa
(Ⅲ) Esfuerzo de los Cristianos Ocultos por mantener sus comunidades religiosas
(Ⅳ) La fase de transición surgió como consecuencia de contactos con los misioneros, que lleva al fin del “ocultamiento” de los Cristianos Ocultos.
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Campo de batalla principal durante la “Rebelión de Shimabara-Amakusa”, después de la cual los cristianos que subsistieron tuvieron que esconderse y encontrar la manera de continuar su fe religiosa por sí mismos. |
Los restos del Castillo de Hara son uno de los componentes que da testimonio de lo que desencadenó el “ocultamiento” de los cristianos japoneses. Los restos del Castillo se convirtieron en el principal campo de batalla durante la Rebelión de Shimabara-Amakusa durante el período en que la prohibición del Cristianismo se hizo más estricta a nivel nacional. La rebelión tuvo un gran impacto en el Shogunato de Tokugawa y dio lugar a la implantación de la política nacional de aislamiento en Japón durante más de dos siglos, prohibiendo la llegada de barcos portugueses que pudieran ser utilizados para el contrabando de misioneros en Japón. Bajo esta política de aislamiento y la consiguiente ausencia de misioneros, los cristianos que permanecieron se vieron obligados a mantener su fe en la clandestinidad, y tuvieron que encontrar un nuevo lugar para mantener sus comunidades religiosas.
Información básica
| Título de los bienes culturales | Ubicación | Declaración de Bienes Culturales | Año de la declaración |
|---|---|---|---|
| Restos del Castillo de Hara | Villa de Minamiarima, Ciudad de Minamishimabara, Prefectura de Nagasaki | Sitio Histórico declarado por el gobierno nacional | 1938 |














Restos del Castillo de Hara
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